Você já teve um daqueles momentos em que "as luzes se acendem?" Talvez haja uma fonte de compreensão verdadeira que você ainda não tinha encontrado.

Muitos experimentaram o que é popularmente chamado de “aha! momento ”quando de repente entendemos algo pela primeira vez.

Charles Dickens (1812-1870), o popular e prolífico autor da Era Vitoriana da Grã-Bretanha, escreveu uma introdução comovente para seu famoso romance A Tale of Two Cities (Um conto de Duas Cidades), publicado em 1859. Isso foi há muito tempo, mas sua descrição da época certamente se encaixa nesta era moderna. Ele escreveu: “Foi o melhor dos tempos, foi o pior dos tempos, foi a era da sabedoria, foi a era da tolice, foi a época da crença, foi a época da incredulidade, foi a época da luz, foi a estação das trevas, foi a primavera da esperança, foi o inverno do desespero. ”

Em alguns círculos religiosos, os Cristãos professos argumentam que pregar a profecia Bíblica é irrelevante, ou mesmo contrária, à pregação da mensagem do Evangelho! A profecia Bíblica pode ser um tópico interessante, dizem eles, mas a profecia não é significativa para a nossa salvação. Isso é verdade? Muitos Cristãos professos acreditam que o evangelho é apenas sobre a pessoa de Cristo, e eles ignoram o que Ele pregou. Portanto, vamos primeiro examinar o que o autor do verdadeiro Cristianismo pregou. Que evangelho Jesus, o Messias, pregou? Sua mensagem se opôs à profecia Bíblica?

Um senso de humor peculiar e uma veia cínica parecem ter sido o ímpeto para um livro interessante, publicado anos atrás, intitulado The Peter Principle (O Princípio De Peter) , do acadêmico educacional Dr. Laurence J. Peter. É uma visão hilária das armadilhas de uma organização burocrática. A premissa original do autor é que, em uma organização hierarquicamente estruturada, as pessoas tendem a ser promovidas na hierarquia até atingirem seu "nível de incompetência". Mas o que isso significa? Pode-se esperar que maior competência seja igual a maior responsabilidade.

Podemos obter a salvação por nossos próprios esforços? Se obtivermos a salvação, é verdade que somos “uma vez salvos, sempre salvos”? Muitas pessoas estão confusas sobre a verdade por trás destas doutrinas. A Escritura nos diz que um cristão é justificado pela graça (Tito 3: 7). Então, o que significa que não devemos perder aquilo pelo que trabalhamos (2 João 1: 8)?