Como Guardar o Sábado

Os leitores de longa data do Mundo De Amanhã — e até a maioria dos novos — sabem que somos apaixonados por guardar os Dez Mandamentos, incluindo o Quarto Mandamento, que nos diz para guardar o Sábado, o sétimo dia da semana. Jesus Cristo guardou o Sábado, o sétimo dia da semana. Os Seus seguidores do primeiro século, Judeus e gentios, todos o guardaram e, ao longo da história, uma linhagem contínua de Cristãos fiéis também o guardou — exatamente como Deus ordena.

Mas como deve guardar exatamente o Sábado, o sétimo dia da semana?

Como sempre, as respostas de que necessitamos estão à nossa espera na palavra divina de Deus. A sua resposta à questão de como guardar o Sábado é clara em toda a Escritura, como mostram muitas passagens bíblicas importantes.

Mais do Que Um Costume Judaico

Em primeiro lugar, devemos destacar dois erros a evitar — e o primeiro que iremos abordar é a crença de que devemos recorrer às práticas Hebraicas ou Judaicas para perceber como se deve guardar o Sábado.

Isto é um erro por vários motivos. Em primeiro lugar, ao longo dos séculos, o Judaísmo acrescentou muitas regulamentações, restrições e condições criadas pelo homem que Deus nunca pretendeu que fizessem parte da observância do Sábado. Na verdade, durante todo o ministério de Jesus Cristo, Ele desafiou a liderança Judaica sobre como tinham transformado o Sábado de Deus num fardo. Por exemplo, verificamos que “aconteceu que Jesus passou pelas plantações de trigo num sábado; e, enquanto caminhavam, os seus discípulos começaram a colher espigas. E os fariseus disseram-lhe: ‘Vê, porque é que eles fazem o que não é lícito no sábado?’” (Marcos 2:23-24).

Procure nas Escrituras, desde o Génesis ao Apocalipse, e não encontrará nenhuma passagem em que Deus diga que não se pode alimentar colhendo algumas espigas de grão no dia de Sábado. Encontrará instruções para não usar épocas de muito trabalho, como a lavoura e a colheita, como desculpa para não guardar o Sábado (Êxodo 34:21) — mas ninguém chamaria corretamente “colheita” ao que os Apóstolos de Jesus estavam a fazer. Estavam a violar as regulamentações excessivamente rígidas e antibíblicas do Judaísmo, mas não eram culpados de quebrar o Quarto Mandamento! Se o fossem, Jesus também o seria — no entanto, sabemos que Ele nunca quebrou nenhum dos mandamentos de Deus!

Depois de destacar como o Sumo Sacerdote nos dias do Rei David tinha feito um melhor trabalho ao administrar a lei de Deus de acordo com a sua intenção, Jesus afirmou que “o Sábado foi feito para o homem, e não o homem para o Sábado. Portanto, o Filho do Homem é Senhor do Sábado” (Marcos 2:27-28). Cristo salientou que Deus criou o Sábado para beneficiar o homem, e não o contrário — e que as exigências antibíblicas que as autoridades Judaicas acrescentaram ao mandamento do Sábado estavam a transformá-lo num fardo que Deus nunca pretendeu que fosse.

Exemplos como estes, de Jesus a corrigir os supostos especialistas sobre a correta observância do Sábado, abundam nos evangelhos. Os Escribas, Fariseus e sacerdotes podem ter sido especialistas em Judaísmo, mas não eram especialistas em guardar as leis de Deus como Ele pretendia. E isso ainda hoje é verdade.

O Apóstolo Paulo descreveu os seus compatriotas Judeus como tendo “um zelo por Deus, mas não segundo o conhecimento” (Romanos 10:2). É o Espírito de Deus, atuando através do ministério da Sua Igreja, o Corpo de Cristo, que traz a verdade e a compreensão das Escrituras — e não uma obsessão por qualquer língua, cultura ou povo histórico específico (João 16:13; Efésios 4:11-16).

Guardar o Sábado não significa adotar práticas enraizadas no Judaísmo ou nos ensinamentos de vários movimentos denominados “raízes Hebraicas”. Os mandamentos de Deus são, muitas vezes, muito mais simples do que as pessoas imaginam. Para guardar o Shabat, ninguém precisa de adotar o Judaísmo ou qualquer um dos muitos movimentos que procuram imitá-lo em diferentes graus.

Separe o Sétimo Dia

Outra armadilha que precisamos de reconhecer é o erro de tratar o Sábado como se fosse um princípio genérico de “um dia em sete” e não o Sétimo dia da semana especificamente designado — o único dia da semana que Deus reservou como Seu sábado.

Vimos anteriormente que Jesus disse que o Sábado foi “feito” (Marcos 2:27-28). Isto aponta para uma verdade profunda sobre o Sábado: foi criado diretamente por Deus. Quando lemos sobre esta criação em Génesis 2, vemos que o Sábado era único — algo que Deus estabeleceu ao não trabalhar: “Assim foram concluídos os céus e a terra, e todo o seu exército. E, havendo Deus terminado no sétimo dia a sua obra que fizera, descansou nesse dia de toda a sua obra que tinha feito. E abençoou Deus o sétimo dia, e o santificou, porque nele descansou de toda a sua obra que Deus criara e fizera” (Génesis 2:1-3).

Aqui, vemos que Deus separou especificamente o sétimo dia — e não apenas qualquer dia da semana. Vemos isso refletido no próprio Quarto Mandamento: “Lembra-te do dia de sábado, para o santificares. Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra, mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus” (Êxodo 20:8-10).

Note-se como é claro que Deus, que só Ele pode designar um tempo sagrado, separou especificamente o sétimo dia da semana como o Sábado. Observar qualquer outro dia da semana simplesmente não é guardar o Sábado. Descansar? Claro. Tirar tempo para si? Talvez. Mas não é guardar o Sábado.

De facto, esta verdade — de que apenas o sétimo dia da semana foi separado por Deus como o Seu Sábado — é reconhecida pelas principais denominações de todo o mundo. Por exemplo, o líder Católico Romano James Cardeal Gibbons escreveu em A Fé dos Nossos Pais que “pode ler a Bíblia desde o Génesis até ao Apocalipse e não encontrará uma única linha que autorize a santificação do domingo. As Escrituras reforçam a observância religiosa do Sábado, um dia que nunca santificamos” (1904, p. 86). Pode encontrar declarações semelhantes de diversas denominações no nosso guia de estudo Qual é o Sábado Cristão?, que pode receber gratuitamente, solicitando-o ao Escritório Regional mais próximo, listado na página 4 desta revista, ou visitando o nosso website em OMundoDeAmanha.org.

Trabalho Proibido

Agora que já esclarecemos estes mal-entendidos, podemos examinar alguns pontos-chave para guardar o Sábado de Deus. Vamos começar por rever o mandamento do Sábado na íntegra:

Lembra-te do dia de sábado, para o santificares. Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra, mas o sétimo dia é o Sábado do Senhor teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o estrangeiro que está dentro das tuas portas. Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há, e ao sétimo dia descansou; por isso, o Senhor abençoou o dia de sábado e o santificou (Êxodo 20:8-11).

Em primeiro lugar, observemos que devemos cessar o nosso trabalho ao Sábado. Vimos anteriormente que o próprio Deus o fez na criação: “No sétimo dia, Deus terminou a obra que tinha feito e descansou de toda a sua obra” (Génesis 2:2). Da mesma forma, Deus ordena-nos a cessar o nosso próprio trabalho no sétimo dia. No mundo agitado de hoje, é muito fácil vermo-nos a trabalhar sete dias por semana, mas Deus ordena-nos a fazer uma pausa e a cessar os nossos trabalhos quando o sétimo dia começa.

E quando começa esse dia? Como revela Génesis 1 e outras passagens da Bíblia, Deus conta os dias de pôr do sol a pôr do sol. Portanto, o Sábado do sétimo dia começa ao pôr do sol de sexta-feira e continua até ao pôr do sol de Sábado. Quando o pôr do sol chega na sexta-feira, Deus ordena que deixemos de lado o nosso trabalho, cessemos das nossas atividades regulares e descansemos, tal como Ele fez há 6000 anos.

É claro que Deus não se cansa. Não precisava de descansar no sétimo dia e certamente não pensou: «Uau, estes seis dias de criação foram realmente difíceis — preciso de uma pausa!» Em vez disso, Ele descansou nesse dia como exemplo para nós seguirmos.

Alguns poderão protestar: "O meu trabalho tem alturas muito agitadas para fazer uma pausa!" Se acha que isto se aplica a si, eu compreendo! Eu costumava ser matemático atuarial numa grande seguradora, e o nosso departamento tinha as suas próprias alturas do ano em que o trabalho era especialmente intenso, envolvendo muitas vezes importantes relatórios jurídicos. Mas devemos abandonar o descanso do Sábado durante estas épocas agitadas? O que diz Deus?

Considere Êxodo 34:21, que já referimos anteriormente — e recorde que o antigo Israel era uma sociedade agrícola. "Seis dias trabalhareis", lemos, "mas no sétimo dia descansareis; no tempo de lavrar e no tempo de colher descansareis." Para os antigos Israelitas, o tempo de lavrar e o tempo de colher eram praticamente as épocas mais movimentadas do ano! No entanto, Deus disse-lhes para não abrirem uma exceção nesses dias. Deveriam honrar o Seu mandamento e descansar do trabalho no sétimo dia da semana.

Ora, “trabalho” não significa apenas “emprego”. Afinal, muitas pessoas que têm os Sábados “de folga” passam o dia a cortar a relva, a tratar da casa ou a realizar outras tarefas árduas. Mas o mandamento é claro: no “sétimo dia… não farás nenhum trabalho” — nem tu, nem aqueles sobre os quais tens autoridade (Êxodo 20:10). Ao pôr do sol de sexta-feira, Deus ordena-nos que nos concentremos em coisas diferentes.

Proteja o Sábado Preparando-se para Ele

Parte de tratar o Sábado como Deus planeou envolve preparar-se adequadamente para ele — um princípio que Deus ensinou aos antigos Israelitas depois de os libertar do Egito. Muitas pessoas já ouviram falar do milagroso “maná do céu”, mas poucas se apercebem que o milagre testou o povo de Deus para ver se levariam a sério o mandamento do Sábado.

Recomendo que leia todo o relato em Êxodo 16, mas por agora vamos simplesmente observar que, durante os primeiros cinco dias da semana, Deus fez chover maná suficiente para esse dia, todos os dias. Mas, no sexto dia, Ele fez chover o suficiente para dois dias, para que os Israelitas se pudessem preparar o suficiente para esse dia e para o Sábado seguinte. Assim, no Sábado, não deveriam sair em busca de mais maná — uma vez que Deus lhes tinha dado o suficiente para dois dias no dia anterior.

Então Moisés disse: «Comei isto hoje, pois hoje é o sábado do Senhor; hoje não o encontrareis no campo. Durante seis dias, o colhereis, mas no sétimo dia, o sábado, não haverá nada». Ora, alguns do povo saíram no sétimo dia para colher, mas não encontraram nada. Então o Senhor disse a Moisés: «Até quando recusareis guardar os meus mandamentos e as minhas leis?» (Êxodo 16:25-28).

Deus tinha-os advertido para se prepararem adequadamente para o sétimo dia durante o período que o antecede — e é isso que devemos fazer. Ele quer que, ao prepararmo-nos para Ele, protejamos a bênção que o Seu Sábado representa — cuidando das tarefas domésticas e de outros trabalhos mundanos nos outros seis dias da semana, preservando assim o sétimo dia para o descanso divino que Ele planeou.

No entanto, o Sábado é muito mais do que um mero relaxamento. Por mais importante que seja o descanso físico, o verdadeiro poder e a bênção do Sábado são revelados quando nos envolvemos com as chaves que permanecem.

Guarde o Sábado Santificado

Muito mais do que um simples dia de descanso, o Sábado é um dia santo, separado por Deus. De facto, lemos isto no Quarto Mandamento, mesmo antes de sermos instruídos a descansar: “Lembra-te do dia de Sábado, para o santificares” (Êxodo 20:8). Aí está, logo no início!

Recorde-se do que Deus fez ao criar o Sábado: “Assim foram concluídos os céus e a terra, e todo o seu exército. E, havendo Deus terminado no sétimo dia a sua obra que fizera, descansou nesse dia de toda a sua obra que tinha feito. E abençoou Deus o sétimo dia, e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra que Deus criara e fizera” (Génesis 2:1-3).

Note-se que Ele não descansou apenas no sétimo dia. Abençoou-o e santificou-o — tornou-o santo. Aqueles que tentam afirmar que a sacralidade do Sábado começou no Monte Sinai ou que o Sábado é apenas para o povo Judeu não têm qualquer fundamento. As Escrituras são claras ao afirmar que o Sábado foi santificado desde a criação.

Como dia santificado e separado dos outros dias da semana como tempo sagrado, não devemos passar o Sábado do sétimo dia da mesma forma que passamos os outros dias. Afinal, a maioria de nós descansa ou "recarrega energias" certamente noutros dias da semana de várias formas — podemos ir ao cinema, assistir a algum desporto, jogar um pouco de golfe, ir a um concerto ou ler alguns capítulos de um romance envolvente. Mas o Sábado não é apenas um dia de folga e é muito mais do que um período de férias relaxante. É um tempo santo e sagrado, separado por Deus para fins especiais.

Através das palavras inspiradas do profeta Isaías, Deus deixa claro que está a falar a todos os povos — não apenas ao povo Judeu — quando diz: “Bem-aventurado o homem que faz isto, e o filho do homem que se apega a isto; que guarda o Sábado da profanação e guarda a sua mão de praticar o mal” (Isaías 56:2). Podemos ver claramente que Deus proclama uma bênção sobre aqueles que não tratam como algo comum aquilo que Ele declarou sagrado — o Seu Sábado. E Ele elabora ainda mais:

Se se afastar do Sábado, de fazer o que lhe agrada no meu santo dia, e chamar o sábado de deleite, o santo dia do Senhor de honroso, e o honrar, não seguindo os seus próprios caminhos, nem buscando o seu próprio prazer, nem falando as suas próprias palavras, então se deleitará no Senhor, e eu o farei cavalgar sobre os altos montes da terra (Isaías 58:13-14).

O que significam estas palavras? Certamente, o Sábado é um dia em que devemos procurar dedicar mais tempo do que aquele que normalmente dedicamos à oração e ao estudo da palavra de Deus. Mas será que há algo mais para além disso?

No guia de estudo gratuito que já referi anteriormente, Qual é o dia do sábado cristão?, o Dr. Roderick C. Meredith — que serviu Jesus Cristo como evangelista durante mais de 60 anos — explica o que Deus quer dizer com estas passagens de Isaías:

Não nos devemos dedicar aos nossos próprios prazeres no Dia Santo de Deus. Isto significa que não nos devemos envolver com os nossos passatempos ou atividades de lazer. Isto não impede que façamos qualquer coisa de prazer no Sábado, pois devemos encontrar alegria nisso. A questão é que, seja o que for que façamos, Deus tem de ser parte intrínseca disso. Um passeio em família no meio da natureza, por exemplo, é uma forma maravilhosa de entrar em contacto com o grande Deus que criou a bela criação que vemos.

Quando chegar o sétimo dia, devemos deixar de seguir os nossos “próprios caminhos” (as coisas que normalmente fazemos), procurar o nosso “próprio prazer” (apenas tentar divertir-nos) e falar as nossas “próprias palavras” (as coisas quotidianas de que falamos e que não envolvem Deus). Esta última é muitas vezes muito difícil de seguir porque “a boca fala do que está cheio o coração” (Mateus 12:34). Para realmente guardar o Sábado em espírito, devemos concentrar as nossas mentes em Deus e nas coisas com as quais Ele quer que nos preocupemos durante o Seu tempo sagrado. Então, como Deus promete, seremos verdadeiramente abençoados (pp. 38–39).

Aprender a honrar o mandamento de Deus descansando da nossa rotina diária — tratando o Sábado, o sétimo dia, como o tempo sagrado que ele é — é algo que transforma vidas.

Participe na Santa Convocação

Há mais uma chave que muitos não compreendem. Sim, devemos cessar o nosso trabalho, reservando tempo para isso ao planear e preparar o Sábado, e devemos santificar o Sábado, tratando-o como o tempo sagrado que Deus o criou para ser. Estes são primeiros passos essenciais, mas muitas pessoas sinceras param por aí e, sem saber, impedem-se de experimentar as bênçãos plenas do Sábado do sétimo dia, tal como Deus o planeou. Para recebermos estas bênçãos, precisamos de uma terceira chave vital: reunirmo-nos em santa convocação no Sábado.

Vemos isso explicado nos versículos iniciais de Levítico 23: “O Senhor falou a Moisés, dizendo: ‘Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: “As festas do Senhor, que proclamareis como santas convocações, essas são as minhas festas”’” (vv. 1–2). Note-se que Ele não chama a estes dias “festas dos Judeus” ou mesmo “festas de Israel”. Ele diz que estas são as Suas Festas, “as Festas do SENHOR”!

Além disso, Ele chama-lhes “santas convocações”. Ele diz: “Seis dias se trabalhará, mas o sétimo dia é o sábado do descanso solene, santa convocação. Não fareis nenhum trabalho nele; é o sábado do SENHOR em todas as vossas habitações” (Levítico 23:3). Deus aponta para a santidade do Sábado e para a necessidade de o tratar como um descanso sagrado — mas, além disso, Ele explica que se trata de uma “santa convocação”. O que significa?

Já explicámos o que significa ser “santo” — ser separado por Deus para o Seu próprio uso. E uma “convocatória” é um apelo de pessoas do mundo para uma reunião. Deus está a descrever uma reunião santa de pessoas santas, ordenada pelo seu Deus santo!

O Sábado do sétimo dia é o dia da semana que o próprio Deus reservou para que os Seus adoradores se reunissem — para O louvarem juntos, adorarem juntos e aprenderem juntos com os Seus mestres ordenados, que expõem a sua palavra inspirada. Por isso, quando nos reunimos e temos comunhão uns com os outros — não num dia reservado pela tradição ou pelas doutrinas humanas, mas no dia que o próprio Senhor separou como santo — fazemos mais do que ter comunhão uns com os outros: temos comunhão com Deus Pai e com o seu Filho, Jesus Cristo.

Não é de admirar que Paulo tenha escrito estas palavras aos seus irmãos Hebreus: “Consideremos uns aos outros para nos incentivarmos ao amor e às boas obras. Não deixemos de nos reunir como igreja, segundo o costume de alguns, mas encorajemo-nos uns aos outros, ainda mais quando vedes que o Dia se aproxima” (Hebreus 10:24-25). Como explica detalhadamente o livro "Qual é o Sábado Cristão?", o Sábado do sétimo dia representa o belo descanso que Cristo trará em breve ao mundo inteiro. Este descanso aproxima-se rapidamente, o que nos deve levar a ansiar ainda mais por nos reunirmos em santa convocação no dia que simboliza este tempo de paz e comunhão com Deus.

Para qualquer pessoa que procure observar verdadeiramente o Sábado bíblico, tal como Jesus Cristo e os Seus fiéis seguidores o fizeram durante quase dois milénios, estas são as chaves essenciais: cessar o seu próprio trabalho, santificar o dia e reunir-se em santa convocação com o povo de Deus.

A Igreja Viva de Deus, patrocinadora da revista O Mundo de Amanhã, tem congregações que guardam o Sábado em todo o mundo, bem como ministros que estão prontos para falar consigo se acredita que guardar o Sábado é algo que deve procurar para caminhar mais perto de Deus Pai e de Jesus Cristo. Se gostaria de falar com um destes ministros, pode utilizar as informações de contacto que encontrará na página 4 desta revista. Na verdade, encorajamo-lo a fazê-lo — porque guardar corretamente o Sábado do sétimo dia de Deus abrirá os seus olhos para uma caminhada mais próxima e íntima com o seu Criador do que alguma vez imaginou ser possível.